ΣΧΕΤΙΚΟΤΗΤΑ

Πηγαίνουμε σε κόσμους
μεγάλης πυκνότητας
που εκτείνονται μακρυά
ως την βαθιά νεότητα
εκεί ο χρόνος βαρύς 
εγκλωβίζει κάθε υλικό
που αιωρείται:
προηγούμενων παραστάσεων 
αποκόμματα
λεπτότατα υλικά στερεάς ύλης
 των πιο αντιφατικών υλικών
μιας παλαιότερης
ζωής.

ΚΙΒΩΤΟΣ-ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ

Μέσα στὶς κρίσιμες ὧρες ποὺ περνᾶ ὁ κόσμος,ὃλοι ὃσοι πιστεύουν στὸ ὂνομα τοῦ Χριστοῦ,πρέπει νὰ σταθοῦν καλῶς.Νὰ θέσουν τὸ φῶς πάνω στὴ λυχνία.Νὰ μαρτυρήσουν τὴν ἀλήθεια,τὴν ὁδό καὶ τὴ ζωὴ ποὺ εἶναι ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ.Καὶ τὸ φῶς αὐτὸ δὲν ὑπάρχει πουθενὰ ἀλλοῦ ἄπλετο καὶ καθαρὸ καὶ πλούσιο,ὃσο μέσα σὴν Ὀρθοδοξία.

ΔΕΔΕΜΕΝΟΙ Τῼ ΠΝΕΥΜΑΤΙ,ΚΙΒΩΤΟΣ,ΠΡΩΤΟ ΦΥΛΛΟ,ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1952

ΑΝΟΙΓΟΜΑΙ ΣΕ ΟΛΟΤΗΤΑ

Τη νύχτα ανοίγομαι σε ολότητα

είναι η απώλεια;

όσο να πείς

η απουσία συνηθισμένων πραγμάτων

αφήνει ρωγμές

φαγωματιά στην στίλβη

του φωτός

ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΔΙΚΙΑ ΣΤΗ ΓΗ

Κάθε φορά πού γίνεται ἀδικία στή Γῆ,

στούς Οὐρανούς ὁ θόρυβος εἶναι μεγάλος.

Ἐκεῖ χαμογελώντας ἐρωτᾶ ὁ Ἀρχἀγγελος

πρός τί τό ξάφνιασμα.Τοῦ ἀπαντοῦν ἀπ'τό τάγμα:

"Τά τύμπανά μας ὑποφέρουν,δε μποροῦν

τό θόρυβο ν'αντέξουν..." "Ὧ παιδιά",

ἡ φωνή τους λέει τοῦ Ἀρχαγγέλου,

"θά ἦταν ἄδικο νά φράζαμε τό δρόμο

σ'αὐτά πού ὑπάρχουν,ἔτσι πρέπει,ἀλίμονο".

ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

Η ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ

ΙΚΑΡΟΣ,1967

ΑΠΟΘΗΚΕΣ ΖΩΗΣ

Τά βιβλία,ἂν ἀξίζουν,εἶναι ἀποθῆκες ζωῆς.Θά μποροῦσε νὰ τὰ παραβάλει κανεὶς μὲ ἠλεκτρικὲς στῆλες.Ἀλλὰ γιὰ νὰ γεννηθεῖ ὁ σπινθήρας,χρειάζεται ν'ἀντιδράσει καὶ ἡ ζωὴ ποὺ "περιέχει" ὁ ἀναγνώστης.Ἀλλιῶς ἡ ἀνάγνωση γίνεται ἕνα ἄμορφο παιχνίδι μέσα στο λίμπο.Χτὲς παρατήρησα μὲ ἀγωνία πὼς ἠ ζωὴ ποὺ "περιέχω"χαμηλώνει,χαμηλώνει καὶ ἐξαντλεῖται.

9 Φεβρουαρίου 1926

ΖΗΤΗΜΑ ΦΩΤΟΣ

Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ

ΑΝΘΟΛΟΓΕΙ

ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΜΠΑΣΤΑΣ-ΠΛΕΣΣΑΣ,1995

Ο ΤΡΟΠΟΣ ΠΟΥ ΜΠΑΙΝΟΒΓΑΙΝΕΙ Η ΘΛΙΨΗ

Δρασκελώντας την απανθρωπιά της πόλης
κρότος βημάτων,κονιορτός
και στρίγκλισμα από φρένα
πήρα και γω την άτσαλη σειρά μου
ν'αντιταχθώ στην μηχανή
μ'ένα μπουκέτο από άνθη
μυρισμένα ,άοσμα όνειρα
είχα τις αυταπάτες μου
διάρκεια στον στροβιλισμό του ύπνου
με δύο τρία κομματάκια αντίδωρο
απ'το χέρι του λειτουργού 
μα δεν διήρκεσε πολύ η αυταπάτη
τά'λεγα,
πως θα μπουν οι δίσεκτοι καιροί 
θα μας ρημάξουν
η έλλειψη νερού
κ'οι αστραπές

ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ -ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΗΣ ΓΟΗΤΕΙΑΣ

Ἀπολέλυσαι τῆς ἀσθενείας σου

Νηστεύει ἡ ψυχή μου ἀπό πάθη

καί τό σῶμα μου όλόκληρο τήν ἀκολουθεῖ.

Οἰ ἀπαραίτητες μόνο ἐπιθυμίες

καί τό κρανίο μου ὀλημερίς χῶρος μετανοίας

ὅπου ἠ προσευχή παίρνει τό σχῆμα θόλου.

Κύριε  ἀνῆκα στους ἐχθρούς σου

σύ εἶσαι ὃμως τώρα που δροσίζεις

τό μέτωπο μου ὡς γλυκύτατη αὒρα.

Ἔβαλες μέσα μου πένθος χαρωπό

καί γύρω μου 

ὅλα πια ζοῦν καί λάμπουν.

Σηκώνεις τήν πέτρα και το φίδι

φεύγει και χάνεται.

Ἀπ΄την ἀνατολή ὥς τό βασίλεμα τοῦ ἥλιου

θυμᾶμαι πώς εἷχες κάποτε σάρκα και οστά για μένα.

Ἡ νύχτα καθώς τήν πρόσταξες ἁπαλά με σκεπάζει

κι ὁ ὕπνος που ἄλλοτε ἔλεγα πώς ὁ μανδύας του 

με χίλια σκοτάδια εἶναι καμωμένος

ὁ μικρὀς λυτρωτής-ὅπως ἔλεγα-

με παραδίδει ταπεινά στα χέρια σου.

ΟΡΙΑ ΑΣΗΜΑΝΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

Ο Χριστιανός οφείλει πρωτίστως 
να είναι ασκητής


Για να ζήσεις με τους ανθρώπους ειρηνικά,
πρέπει να υποχωρείς.
Και εφόσον οι επιθυμίες τους γενικά 
δεν ξεπερνούν τα όρια ασήμαντων πραγμάτων 
τότε είναι πάντοτε δυνατό 
και να ενεργείς  κατ'αυτόν τον τρόπο.

ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΣΑΧΑΡΩΦ

ΣΚΟΡΠΙΑ ΖΩΗ ΑΦΗΜΕΝΗ ΠΑΝΤΟΥ

Η ανάσταση ακατανόητη μέσ'την τύρβη

ο άσωτος αναρωτιέται στο μεθύσι του
γυμνός και έρημος ειμί και πάντων εστερημένος
θ'αναπολεί την αφημένη πατρίδα
τον φαντάζομαι μπροστά στην εικόνα της Θεομήτορος
πού αλλού να κοιτάξει;
τα μάτια του στεγνά
φλόγες τυλίγουν το νού του
μπορώ να τονε δώ και σαν ναυαγό

ΞΟΔΕΜΑ ΣΕ ΕΦΗΜΕΡΑ ΒΛΕΜΜΑΤΑ

Τούτο που σκέφτομαι,γρίφος

που με καθορίζει και μ' αναιρεί

Στιγμή που μου ματώνεις την καρδιά

μαχαίρι στο στήθος,μικρό,μικρότατο,

απειροελάχιστο μόριο του χρόνου

που δεν κόβεσαι,

δεν τεμαχίζεσαι με τεχνάσματα του νου

και πάνω στις χίμαιρες τα όνειρά μου χτίζω

για μένα η πραγματικότητα είναι

την ζώ

η σκέψη πίσω τρέχει αλυσοδεμένη απ'το μακρύ,το αιωνόβιο

την ευτυχία,την ξεκάθαρη εικόνα που αποθανατίζει 

το ανοιγοκλείσιμο του ματιού

η στιγμή αυτή,το σκουπιδάκι που ενοχλεί 

δεν διακρίνεται

βαραίνει

Πόσο ζυγίζει;

Πόσο ζυγίζει η προαιώνιος βουλή;

Πόσο η κλίση άνωθεν; 

Είμαι μέγας τσογαδόρος

Παίζω κορώνα-γράμματα

σε άπειρα αυτοσχέδια παιχνίδια

εκείνο το πολύτιμο το δώρο

Μύρο πολύτιμο σε ακριβό δοχείο

Αν χυθεί

πλημμύρισε το σύμπαν

ΠΕΡΙ ΜΟΝΑΞΙΑΣ

Ο έρωτας

μια σκοτεινή εικόνα

από κραυγές

ένα πείσμα ανελέητο

ίσως και μοιραίο

χαμόγελα ανατριχιαστικά  

μιας απατημένης νιότης

πλοία φορτωμένα μοναξιά

καθώς διασχίζουν κάθε βράδυ

της πόλης την απέραντη 

πολύβουη ματαιότητα

τρέμω κάθε στιγμή

μέσα σε κινήσεις

φριχτές

το πρωί λιγοστεύω

ΡΩΜΗ

ΝΕΥΜΑ ΚΑΤΑΦΑΣΗΣ

Έτος 1997,μέρα Μεσοπεντηκοστής
βγήκε ο εφημέριος

φυγάς ήμουν
απρόσκλητος
με αναδυόμενη μπόχα 
απ'τα παλιόρουχα

κύκλω κυκλουμένη αγγέλων
η φωνή του παπα-Τύχωνα

~

-Δεν σε βλέπω απόψε καλά,τι έχεις;

 -Έχω ύπαρξη.-

ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ

Ποιος σε έμαθε να λες ΕΓΩ
Δεν είσαι ούτε κουκίδα στο ψηφιδωτό του χρόνου
ούτε αναπνοή στο τρεχαλητό του ουρανού
κι όμως λες ΕΓΩ
και ανθίζει ολόκληρο το σύμπαν

ΕΥΑΛΩΤΟΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΕΜΟΥΣ

1. Με δεκανίκια περπατάμε σ'ένα σκοτεινό κόσμο
2. Κρύβουμε την πραγματικότητα πίσω από πλήθος εικόνων πολύχρωμων
3. Πώς να πορευθούμε;
4. H ψυχή λιμοκτονεί με μισές αλήθειες
5. Τα πρώτα μας χρόνια,σκιές στα πρόσωπα των βιαστικών φίλων
6. Χαμογελούν με ένα αίσθημα αναπότρεπτης φυγής
7. Αγρυπνία στην Ανάληψη
8. Η ζωή είναι τόσο σοφά μικρή,που χρόνος για χάσιμο
9. Για να μας αναλώνει ένα δίλημμα
10. Η προσευχή είναι αχόρταγη
11. Το ρεφρέν της μέρας μας
12. Ασώτως τον εμόν κατηνάλωσα βίον
13. Παραμένουμε ανίατα ατομικότητες
14. Οι σχέσεις μας είναι σχέσεις κυριαρχίας-υποταγής
15. Παραγεμίζουμε την μοναξιά με σκουπίδια απ'το δρόμο
16. Θάνατε καραδοκούμε με χάρτινα όπλα                                                                                                                                                            ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΛΙΣΤΑ.ΧΡΗΖΕΙ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΕΩΣ

ΔΕΣΜΙΟΣ

Απ'τη σοφία

μεγαλύτερο αγαθό

είναι η μωρία

Ν.Γ.Πεντζίκης

Ας μην τρέφουμε αυταπάτες
το σώμα
μας υποβαστάζει
 όχι πάντα με στοργή
το ίδιο δεν ισχύει για το νου
εκείνος σχεδόν πάντοτε
είναι ο δέσμιος

ΦΛΩΡΕΝΤΙΑ Β'

~

Θα γίνω ο φιλήδονος των οραμάτων


Ματθαίος Μουντές

ΔΙΑΦΑΝΑ ΔΕΣΜΑ

Λαχταρώ να ξαναγίνω κενό

σαν το ήσυχο μάτι της αγρυπνίας

Joyce Mansour 

Η έμπαση μοιάζει μικρή και δύσβατη
είναι κλεισμένη από μπάζα και αγριόχορτα
γυρίζουν απ'΄έξω οι δύστυχοι 
βρίζοντας με σερνάμενο βάδισμα
άλλοι με αστραφτερή κόμη
κυρτώνουν μεγαλόπρεπα το σώμα τους
και συναντούν κατάχαμα
την αγοραία ανθρώπινη μοίρα
άλλοι,σκίζοντας τα παλιόχαρτα
τα βερεσέδια και τις οφειλές
απλώνουν τα χέρια
τέμνουν οι σάρκες τους
τον παγωμένο τοίχο
έμπαση μικρή και ανίδεη
και όλα αυτά
στης αγρυπνίας
την είσοδο 

ΡΙΖΙΚΗ ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ

Ανέκαθεν υπάρχει στον άνθρωπο κάποια βαθύτατη νοσταλγία,που θα μπορούσαμε να την ονομάσουμε της απόλυτης γαλήνης.Το μέτρο της είναι ο θάνατος.Η πηγή της είναι ο θάνατος.Επειδή ο θάνατος έρχεται κάποια στιγμή να καταλύσει ότι μας ανήκει.Δηλαδή να μας γαληνέψει.Αυτή λοιπόν η ριζική νοσταλγία θεμελιώνει όλη μας την πνευματικότητα,είτε το βλέπουμε είτε δεν το βλέπουμε.Αυτή η ανυπολόγιστη νοσταλγία μας χαρίζει την αγωνία του πνεύματος,τέλος,ως ανώτατη ανθρώπινη κατάσταση και μας φανερώνει την ουσία του πνεύματος,πως αν κάτι μας ανήκει πραγματικά,είναι το πνεύμα,γιατί του ανήκουμε αποκλειστικά,μέσα απ’το θάνατο,τη μοναδική του ταυτότητα.Το γεγονός του θανάτου είναι αυτόματα το γεγονός του πνεύματος.Έτσι,η αληθινή πνευματική ζωή είναι ζωή ανιδιόκτητη,με άλλα λόγια:μίμηση του θανάτου.Και είναι βέβαια,η αληθινή πνευματική ζωή το αίτημα και της τελευταίας,της πιο ασήμαντης έστω,λεπτομέρεια της ζωής.Να μιμήσαι το θάνατο σε όλη την έκταση της ζωής,έχειτην αναστάσιμη σημασία της λυτρωτικής αλήθειας,γαλήνης,που σε βγάζει από κάθε συνείδηση εσωτερικής και εξωτερικής ιδιοκτησίας,από κάθε μάταιο και εγωιστικό φόβο θανάτου.Ωστόσο,κατευθύνει πάντα την κοινωνία των ανθρώπων η αρπαγή και ο ζωώδης φόβος,η ανάπτυξη της ατομικότητας  με τρόπο κτητικό  πάντως,και ακριβώς επειδή ο θάνατος είναι όλεθρος και της ατομικότητας και των όποιων κτήσεών της.

ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ,ΠΕΖΑ ΚΕΙΜΕΝΑ,ΙΚΑΡΟΣ 1998