Ο ΜΕΓΑΣ ΕΛΚΤΗΣ

ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ

Η ατόφια δύναμη

ξεψυχά,

ουρανός γκρίζος

σε λωρίδα οράσεως

οι αόρατοι με πράξεις θυμωμένες

λουλουδιασμένοι οι ώμοι των τραγικών

με ξεφτισμένες ζωές οι άμαξες

πώς πηγαινοέρχονται

πώς σαστίζουν οι νότες και τα χρώματα

μπροστά στην αδέξια παραδοχή της αστοχίας

Μην παραλείψει κανείς 

την συγχώρεση                                                                                                                                                                                                                                                                
                                                                      (σχέδιο Ρ.Κοψίδη)

ΣΤΗΜΑ

Η ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Πλάι στον γκρεμό
άνθος χαιρετάω
"μην συντρίβεσαι"
μου λέει
"ο ίλιγγος του ύψους
θα λεπτύνει την άγνοια του ύπνου"
εκτός...
εκτός και αν πράγματι
κρεμόμουν στην άκρη εκείνου
του απρόσβλητου ονείρου

ΤΑΞΙΔΙ

ΣΤΟ ΝΗΣΙ ΑΝΘΙΖΕΙ Η ΕΡΗΜΙΑ

Δεν στερείται θανάτων η κάθε μέρα,ίσως στριμώχνονται πολλοί γύρω από ανεξίτηλες μνήμες μέσα από αφηρημένα σύμβολα ή μιας ήρεμης σκάλας την αντηλιά.Δεν απορώ,έχει η ζωή τρίσβαθα που ποιος                                       αντέχει να αντικρίσει το πρόσωπό του βαλσαμωμένο.

ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑ

Ατομικότητα,

περιφρόνηση της ύλης:φασιστική ψυχολογία

Πανικός απληστίας

Φόβος συνέχει τον αιχμηρό ουρανό και την παράφορη τύφλωση της ύλης

φόβον έκοψε ο Θεός κόβοντας το πλευρό του Αδάμ

φόβος παρών στη σκιά του πρωινού πίσω από την εκτυφλωτική ιστορία υπ ανθρώπων

ΦΩΤΕΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ

Σε σκοτεινές περιόδους,όπου η ανθρώπινη ζωή καταπατήται βάναυσα στο όνομα μιας αφηρημένης ευμάρειας και που η ασύστολη προπαγάνδα βαφτίζει το αναιδές ψεύδος αδήριτη ανάγκη και μονόδρομο αλήθειας,η σκέψη η στερεωμένη στη νηφαλιότητα καθίσταται επιτακτική.




Φωτεινότητα και διαφάνεια, οι ιδιότητες που καθόρισαν τον τόπο που λέγεται Ελλάδα.Κάθε υψηλή ποίηση δεν αρκέστηκε ποτέ στο "νυν έχον"αλλά επεκτάθηκε στο "δυνατόν γενέσθαι",κάτι που δεν εκτιμήθηκε πάντοτε ίσως γιατί οι ομαδικές νευρώσεις δεν το επέτρεψαν,ή γιατί ο ωφελιμισμός δεν άφησε τα μάτια των ανθρώπων ανοιχτά όσο χρειάζεται.

Η ομορφιά και το φως συνέβη να εκληφθούν ανώδυνα ή άκαιρα.Κι όμως.Η διεργασία που απαιτείται για να φτάσει κανείς στο σχήμα του αγγέλου είναι πολύ πιο επώδυνη από την άλλη που εκμαιεύει όλων των λογιών τους δαιμόνους.Φαίνεται πως έχουμε φτάσει στο Απόλυτο αδιέξοδο,μας έχουν αρπάξει ότι πολύτιμο είχαμε και έτσι γυμνούς και ταπεινωμένους μας περιφέρουν στις αγορές του κόσμου,χλευάζοντας και γελώντας για το κατάντημα μας.

Ο ποιητής εδώ επιμένει να μιλάει για μυστήριο και για ομορφιά.Την ομορφιά που είναι μια οδός-η μόνη ίσως οδός-προς το άγνωστο μέρος του εαυτού μας,προς αυτό που μας υπερβαίνει.
Ο ποιητής μιλάει για τη γλώσσα:μου δόθηκε να γράφω σε μια γλώσσα που μιλιέται μόνον από μερικά εκατομμύρια ανθρώπων.Παρόλα αυτά, μια γλώσσα που μιλιέται επί δυόμιση χιλιάδες χρόνια χωρίς διακοπή και με ελάχιστες διαφορές.Η παράλογη αυτή φαινομενικά διάσταση αντιστοιχεί και στην υλικοπνευματική οντότητα της Ελλάδας που είναι μικρή σε έκταση χώρου και απέραντη σε έκταση χρόνου.



Λέμε και το διαπιστώνουμε κάθε μέρα ότι ζούμε σ΄ένα ηθικό χάος.Και αυτό τη στιγμή που ποτέ άλλοτε η κατανομή των στοιχείων της υλικής μας ύπαρξης δεν έγινε με τόσο σύστημα,τόσο στρατιωτική τάξη τόσον αδυσώπητο έλεγχο.Η αντίφαση είναι διδακτική.¨Οταν σε δύο σκέλη το ένα υπερτροφεί,το άλλο ατροφεί.Μια αξιέπαινη ροπή να συνενωθούν σε ενιαία μονάδα οι λαοί της Ευρώπης προσκόπτει σήμερα στην αδυναμία να συμπέσουν τα ατροφικά και τα υπερτροφικά σκέλη του πολιτισμού μας.
Δεν αρκεί να ονειροπολούμε με τους στίχους.Είναι λίγο.Δεν αρκεί να πολιτικολογούμε.Είναι πολύ.Κατά βάθος ο υλικός κόσμος είναι ένας σωρός από υλικά.Θα εξαρτηθεί από το αν είμαστε καλοί ή κακοί αρχιτέκτονες, το τελικό αποτέλεσμα.Ο παράδεισος ή η κόλαση που θα χτίσουμε.Εάν η ποίηση παρέχει μια διαβεβαίωση και δη στους καιρούς τους χαλεπούς είναι ακριβώς αυτή:ότι η μοίρα μας παρόλα αυτά βρίσκεται στα χέρια μας.(Οδ.Ελύτης,Λόγος στην ακαδημία της Στοκχόλμης,1979)

ΤΟΙΣ ΕΝ ΣΚΟΤΕΙ

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

ΝΕΟ ΕΤΟΣ

Τι μπορώ να πώ άντικρυ στα πράγματα,που ο καθένας τα βλέπει αλλοιώς,τα ονομάζει αλλοιώς,τα ξέρει αλλοιώς,ή καλλίτερα ή χειρότερα, ανάλογα με το πόσο η θέση του είναι πιο κοντά ή μακρύτερα?Τί να ομιλήσω όταν δεν έχω καμμία θέση, δεν βρίσκομαι σε καμμία θέση,εγκατέλειψα κάθε θέση,έφυγα και είμαι μονάχος?¨Αλλοι,όλοι ήταν πριν από μένα,άλλοι όλοι είναι μετά από μένα κι εγώ τώρα στο παρόν δεν υπάρχω.
Ν.Γ.ΠΕΝΤΖΙΚΗΣ

ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ

1.Κατηφόρισα περασμένα μεσάνυχτα στο σπίτι,κρύο,περνώντας το δρόμο "αύριο θα σκίσω τα παλιόχαρτα ακούγοντας βαρύ μέταλλο".Και έπρεπε να σταθώ μπροστά στις σκάλες για να καταλάβω ποιο ήταν επιτέλους το νόημα της ερήμου.

2.Και νεκρωθώμεν...ταις του βίου ηδονές...ίνα και συζήσωμεν αυτώ...

η γλώσσα σου δεν αντέχεται,ο πυρσός μου μισόσβηστος περιφέρεται στην αρένα,ακατανόητο το όνειρο,συντρέχει λόγος για το ταξίδι,η,αγάπη σφηνωμένη στα δόντια σαν κάτι παρείσακτο,αιωρείται το κάτι της οθόνης μέσα της όπως παίζονται οι προφάσεις της ζωής.Ανάσταση για ποιόν?Η θάλασσα μαστιγώνει τα ύφαλα.

3.Υπήρξα κίνητρο για αποδημία,ξεκλείδωτη ανάσα στους καταιγισμούς της νιότης,λαβή ονείρου στο βλέμμα του ναυαγισμένου.Νοιώθω την κρούση του ανιχνευτή στην πρωινή μου βόλτα,συλλαβίζοντας στην αρχή του λόγου μιμούμαι τον πιστό που γέρνει το μέτωπο πριν νυχτώσει.Ο αφανισμός δεν μου πρέπει παρότι τον οικειοποιήθηκα στο έπακρο.