ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ

Ο Νίκος Γ. Πεντζίκης μπολιασμένος με το ευρωπαικό πνεύμα λογοτεχνών,ποιητών και ζωγράφων συνειδητοποιεί το κενό και το αδιέξοδο του νεότερου πολιτισμού,συνειδητοποιεί δηλαδή την τραγωδία χωρίς λύση και κάθαρση.Έτσι μπορεί να περιγραφεί ο νεώτερος δυτικοευρωπαικός κόσμος,ως ένας κόσμος που αρνείται την τραγωδία,θέλει να ξεπεράσει την χριστιανική παράδοση καταλήγοντας σε δύο παγκόσμιους πολέμους και σε ότι δημιουργήθηκε ύστερα:τον ανατολικό και δυτικό κόσμο χωρίς πίστη και χωρίς ανάσταση.Τι σημαίνει αυτο;Σημαίνει ότι εγκαταλείποντας την εκκλησιαστική παράδοση,έχοντας την όμως γνωρίσει,οδηγούμαστε είτε σε μια διαιωνιζόμενη σταύρωση,σ' έναν βασανισμό ενδοκόσμιο χωρίς λύτρωση,είτε στην ψευδαίσθηση ελευθερίας που μηδενίζει κάθε οντολογία και κάθε θεολογία,αφήνοντας τον άνθρωπο έρμαιο της ειδωλολατρίας του εαυτού του και του κόσμου.

Σωτήρης Γούνελας,Ο διφυής Ν.Γ.Πεντζίκης

ΚΕΙΜΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΕΡΟΥ

Δεν ζήτησα  άλλο
παρά να υπάρξω αρκετά

σκαρφάλωνα ολονυχτίς

εγώ
μόνος

δίχως καμιά παρηγοριά
αν γκρεμιζόμουν


και χωρίς μοίρασμα

ΠΑΦΛΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ

 Η ποίηση,όχημα εκ βαθέων,

παραβιάζοντας τα σύνορα του ελεγχόμενου λόγου,

αναγγέλλει τον παφλασμό του θαύματος.

ΕΚΤΩΡ ΚΑΚΝΑΒΑΤΟΣ-Για την ποίηση

ΤΡΟΠΟΣ ΔΙΑΦΥΓΗΣ

Όλος ο κόσμος,ως τους αντίποδες,η γης ολόκληρη ως τα βάθη της Κίνας είναι υπεύθυνη για την αδικία που γίνεται και σ' έναν άνθρωπο ακόμη.Στον πιό μικρό,τον πιό ασήμαντο άνθρωπο.Την αδικία την πληρώνουμε όλοι,δεν υπάρχει τρόπος διαφυγής.Αυτά μας τα λέει η μοίρα μας,και γι' αυτό,φοβούμαι,η μοίρα μας θα μας χτυπά ως την συντέλεια των αιώνων.Ξεχνούμε,πάντα ξεχνούμε,και το κακό που κυκλοφορεί μέσα στο αίμα μας δεν γνωρίζει εμπόδια.

ΓΙΩΡΓΟΣ  ΣΕΦΕΡΗΣ,ΜΕΡΕΣ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΖΩΗ

Έφτασε αργά στον κήπο

κινδύνευσε κάθε στιγμή περνώντας 

απ' την λελογισμένη φθορά

και την πρόωρη επίσχεση του χειμώνα

απλώνοντας το χέρι στην ροδιά

πού' χει τις άπειρες 

στοιβαγμένες ζωές

μάζεψε λίγα φυλάγματα

απ'τα καταγής

και επέστρεψε στον καημό των αλόγων

είχε κρατήσει αυτό πού έλεγε ο δάσκαλος

"να ζούμε αποστολικά,σαν πλούσιοι πολύ

με τ' απλωμένα τσαμπιά

και την πρώιμη ανθοφορία 

των αμυγδαλιών"

άνοιξε τον ντουρά

        είχε πεινάσει

μα μόνο πριονίδια 

                 έβγαλε

είχε όλο το βράδυ που

τ' αλυσοπρίονα 

ηχούσαν.

ΔΕΞΑΜΕΝΕΣ ΕΡΜΑΤΟΣ

ΕΡΓΑ ΝΙΚΟΥ Γ. ΠΕΝΤΖΙΚΗ

Πήραν θύλακες φωτός
αστοχίες στο πέπλο
δραπετεύουν από κει
οι καθημαγμένοι
ξέχωρα το νερό
στις δεξαμενές έρματος

ΤΟ ΑΣΤΕΙΡΕΥΤΟ ΠΟΤΑΜΙ

Αμαρτία είναι η απουσία από το παρόν.Το αστείρευτο ποτάμι που αρδεύει τα μέσα μας.Το ποτάμι αυτό ανεβαίνει πολλές φορές ίσαμε το στόμα,αλλά διστάζεις να μιλήσεις γιατί σου φαίνεται ότι θα εκπνεύσεις.Τόσο στενά μένουμε συνδεδεμένοι στα εφήμερα μορφώματα.Τόσο περισσότερο προσέχουμε τα σκουπίδια και απορρίμματα αντίς για το νερό.Απάνω όμως στο πρόσωπο του νερού εφάπτεται το πνεύμα της αληθείας το ζωοποιό.

 

Άλλο πρέπει να είναι το νόημα της ζωής απ' αυτό που ονομάζουμε αυτοσυντήρηση

 

ΝΙΚΟΣ Γ.ΠΕΝΤΖΙΚΗΣ 

Από το περιοδικό Ίνδικτος,τεύχος 18,Μάιος 2004

ΧΩΝΟΜΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΒΟΗΤΗ ΕΡΗΜΙΑ

Αν έβγαινε προς τα έξω η θλίψη θα ήταν μια μουντή,ξεχαρφαλωμένη στιγμή:θάλασσα που σκονίζει καθώς το πλοίο προσπαθεί να σταθεί με ασφάλεια πλάι στη λάντζα.Σουρουπώνει σε λίγο..

Galle,6 το απόγευμα,αποβίβαση τεχνικών.

Τί θα γινόμασταν αν δεν μας έδινε ο Θεός το κουράγιο να τον δοξολογούμε.

ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΕΜΠΡΑΓΜΑΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Να είναι ενδογενής ιδιότητα
 του αντικειμένου 
το ότι "εμφανίζεται",
δηλαδή το ότι είναι αντιληπτό; 
ή είναι εξελικτικά αποκτημένη,
στο μάκρος του χρόνου,
ικανότητα του ανθρώπου
 να αντιλαμβάνεται επιλεκτικώς 
οντότητες του εμπράγματου κόσμου;

ΕΚΤΩΡ ΚΑΚΝΑΒΑΤΟΣ

ΣΥΝΕΧΗΣ ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Μάρτυς στις τάδε του μηνός,
υπερβαίνουσα τα επίπονα ζώντας με κραυγές,
 εκεί που δίχως λόγο δεν υπερνικάμε την απόγνωση,
φωνάζοντας:
επώδυνων πειρασμών ελευθέρωσον Κύριε,
ελπίζουμε να εισακούσει η οσία,

συνεχής ροή ειδήσεων,σκέψεων,
φωτοτυπίες ερριμένες με υπερβολική ατεχνία,
λεπτά κλήσεως συνολικά 156,από κάτω ξαστεριά,30 βαθμοί,
σε χαρτάκι:evaporator cooler and anodes

ΤΟ ΠΕΡΙΔΕΡΑΙΟ ΤΗΣ ΤΡΙΚΥΜΙΑΣ

Το σημάδι πού δίνει μορφή και χαρακτηρίζει το πρόσωπο,τόν ποιητή,την ζωή,δεν εἶναι παρά ἡ ἁλμύρα πού τίς ἣσυχες μέρες στεγνώνει στον ἣλιο κρυσταλλώνοντας το ἀλάτι στις σχισμές τῶν βράχων,ὑπομνήσκοντας τίς ἂλλες μέρες  τίς μέρες τῆς τρικυμίας.Τῆς τρικυμίας που σχηματίζει στην ἀκτή μια γραμμή,ἓνα σχέδιο ἀπό φύκια,κοχύλια και σκουπίδια πού ἡ θάλασσα ἀπιθώνει στη δημιουργική της ὁρμή,ἀπό τά σπλάγχνα της φέρνοντας στον ἀέρα και στον ἀφρό το θησαυρό μιᾶς ζωῆς πού πλάθεται μέσα της.Τ’ἀποκυήματα αὐτῆς τῆς ζωῆς στεγνώνουν στον ἢλιο σχηματίζοντας αὐτό πού ἀργότερα ἀποκαλοῦν το περιδέραιο τῆς τρικυμίας.Ἓνας ἀκανόνιστος σχηματισμός πού λάμπει σκοτεινός στον ἣλιο,ἀφοῦ πῆρε μορφή ἀπ’ τά κύματα..Σ’ αὐτόν «τελειώνουν τά ἒργα τῆς θάλασσας».Σ’ αὐτό το περιδέραιο ἀπό γυαλιά κατεργασμένα στα κύματα,ξύλα γλυμένα ἀπ’ το νερό,φύλλα ἀπό σκουριασμένο τενεκέ,ἀσβεστόλιθους πού γέννησε ὁ βυθός,και στο ἀλάτι πού ἀσημίζει στους βράχους φανερώνεται το ἒργο ὂντας ἓτοιμο με τον πρῶτο καιρό να πάρει πάλι τούς δρόμους τῆς θάλασσας,να ἑνωθεῖ με το νερό και να διαλυθεῖ ἀθέατο  στη μήτρα του με τον ἲδιο τρόπο πού λαμπυρίζει  στον ἣλιο,χρυσάφι μές στην ἂμμο ἢ σπινθήρας λευκός τῆς ζωῆς τοῦ βράχου.Κί εἶναι αὐτό το σημάδι μιᾶς στιγμῆς πού ἒφτασε,με τη βοήθεια τοῦ ἁλατιοῦ,στον ἀφρό και στο φῶς,και ὃταν σήμανε ἡ ὣρα ποντίστηκε πάλι πίσω στο βυθό,συνιστώντας αὐτό το ἲδιο πλέον  ἃλας,τῆς ζωῆς,το ἁλάτι και την ἁλμύρα τῆς θάλασσας.

ΘΑΝΑΣΗΣ ΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΣΕΦΕΡΗ