ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ ΑΝΗΚΕΙ

Το νερό έχει την διβουλία του χρόνου

κείτεται νεκρός

απορημένος

ο πριν βρύχιος

αναστεναγμός

ΚΕΡΔΟΣ Η ΕΠΙΒΙΩΣΗ

 

 Ένας άνθρωπος απών
είναι μια θλιβερή πραγματικότητα,

η ζωή σφαδάζει 
σε κάθε γωνιά του δρόμου

γι'αυτό σας λέω,
ένας άνθρωπος 
που δεν ζυγίζει την αγάπη
 ζημιώνει το σύμπαν

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΝΤΟΣ ΧΡΟΝΟΥ

Είναι πλούτος να μοιράζεσαι μαζί με τους άλλους την ένδειά σου.

Νίκος Γ.Πεντζίκης

ΖΩΑ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ

Ο Καρούζος είναι δημιούργημα της μοναξιάς.Τα ποιήματά του είναι ζώα του δάσους που κατοικούν μέσα του.Η υπέροχη θέα τους δεν αφαιρεί τίποτα από το γεγονός ότι τρέφονται απ΄τα σπλάχνα του.

Η ποίση έχει καταστρέψει τη ζωή του Καρούζου σαν μια μοιραία και απαιτητική ερωμένη.Πρόκειται για έναν άνθρωπο που η συνείδησή του κατοικείται από λέξεις σε κατάσταση αναβρασμού.Ένας τέτοιος ψυχικός κόσμος στριφογυρίζει υποχρεωτικά μέσα στο παράδοξο.Υποφέρει αλλά δεν πλήττει ποτέ,γιατί η δουλειά του είναι να παράγει μια ανεξάντλητη πείρα σε μυστήρια και αντιξοότητες.Ποτέ στην ελληνική ποίηση το τυχαίο και το αυθόρμητο δεν συνδυάστηκαν τόσο ιδανικά με λεπτές χημικές διεργασίες εμπνευσμένες απ’την μυστικιστική πεποίθηση ότι η γλώσσα διαθέτει δυνατότητες μαγείας,ιδιότητες παραισθησιογόνου,εκείνη την αρχαική πνοή που αναταράζει το μανδύα της γονιμότητας.Το ποίημα γίνεται,κάτι θρησκευτικό,ένας τρόπος να αναβάλλουμε τον θάνατο.

                                  Ευγένιος Αρανίτσης,Περ.Λέξη

ΟΥΡΑΝΟΣ ΠΕΡΑ

Ουρανός πέρα
πετάς έρημο πουλί 
που στηρίζεσαι;



Ιερομόναχος Συμεών

ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΧΑΟΣ

Το ιδεώδες της νεωτερικότητας είναι να μετατρέψει ολόκληρη την κοινωνία σε Σύστημα. Ο λόγος είναι ότι στο νεωτερικό φαντασιακό η μηχανή έγινε υποκατάστατο του δούλου. Ο δυτικός άνθρωπος ποτέ δεν μπόρεσε να χειραφετηθεί  από την ανάγκη του δούλου. Γι’αυτό άλλωστε και καθιέρωσε την προσαγόρευση όλων των «κυρίων». Ταύτισε το Άτομο με τον Κύριο. Η μετατροπή της κοινωνίας σε μηχανή φαινόταν να δίνει σάρκα και οστά στο όνειρο του νεωτερικού ατόμου να αποκτήσει τον μηχανικό σούπερ δούλο, ο οποίος θα κάνει όλες τις επαχθείς εργασίες. Παρά τα μυθολογούμενα για την «αθρησκευτικότητα» του ο νεωτερικός άνθρωπος είναι βαθύτατα θρησκευτικός. Η νεωτερικότητα έχει το ισχυρότερο και ίσως το πιο πλήρες σύστημα θρησκείας που έχει φανεί στην ιστορία. Με βαθιά πίστη. Τεράστιο,αλλά προπαντώς,εκπληκτικού κύρους ιερατείο.Πάνδημη δημόσια λατρεία. Το ξαναείπαμε:η νεωτερική θρησκεία είναι ο τεχνολογικός μεσσιανισμός. Η πίστη ότι η επιστήμη και η τεχνολογία θα λύσουν όλα τα προβλήματα και θα φέρουν στον άνθρωπο την ευτυχία.

Θεόδωρος Ι. Ζιάκας,Πέρα από το άτομο,εκδ.ΑΡΜΟΣ,σελ.355

ΕΤΕΡΟΚΡΑΤΙΑ

Στο απόγειο της λύπης

δεν σε θυμάμαι Κύριε,

 θα πρέπει λιμός 

να πνίξει την γειτονιά

  και ριπές απόγνωσης 

να σαρώσουν τα καλντερίμια

μα ούτε τότε 

θα συλλαβίσω τ’ όνομά Σου

Όταν το χέρι ψηλαφήσει 

την κρύα άβυσσο, 

τότε θα καταπιώ 

το δηλητήριο της αυτάρκειας

και του εγωτικού συνδρόμου 

την πικρία:

Πού είσαι Κύριε; 

θα πω.

Μα ούτε και αυτό...

Φωνή, ήχους  δεν βγάζω

Σκέψεις;

Ανταριασμένα κύματα μόνο

Ε;

JINZHOU

Πρόσφατη ανάμνηση από Jinzhou,Κίνα

ΑΛΥΣΙΔΕΣ

Κύριε,αυτούς τους τοίχους που υψώνονται τριγύρω μου,
δεν είμαι εγώ που τους έχτισα,
τους βρήκα να ορθώνονται γύρα μου,
φράζοντας τον ήλιο,κρύβοντας το φεγγάρι,
τις αλυσίδες αυτές που πληγώνουνε τα χέρια μου,
δεν είμαι εγώ που τις έκανα εγώ που τις φόρεσα,
ήταν εδώ προτού γεννηθώ.

ΠΟΛΙΤΗΣ ΦΑΙΔΩΝ

ΣΚΙΑ

Έσκυψα προς την ψυχή μου,σα στην άκρη πηγαδιού.
Μες στη σκιά που ρίχνει εμπρός μου μία πέτρα απλή
 ξεχνώ την ψεύτικη του κόσμου φεγγοβολή.
Κάτι βουβό και φοβερό μ'έδεσε με ίσκιο αγνώριστο,
που όλο πολεμάει να υπάρξει και δεν το κατορθώνει.

ΠΑΛΑΜΑΣ ΚΩΣΤΗΣ

NINGBO,CHINA

ΠΟΙΗΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ

Τι να κυνηγάω και γω

νέφη και ορίζοντα ομιχλώδη

στέρεο φως

επί των υδάτων

πεινασμένη η υφήλιος

δέντρα ριζωμένα

πάνω στα κύματα

τα πάθη

εν πλώ  

  lat: 22  27 north  

 long:017 54 west