ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΑΡΙ ΤΗΣ ΑΙΓΙΝΑΣ-ΡΑΛΛΗ ΚΟΨΙΔΗ

ΤΙΤΛΟΣ:ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΑΡΙ ΤΗΣ ΑΙΓΙΝΑΣ

2.ΚΑΝΙΣΤΡΟ-ΤΟ ΜΕΡΑΚΙ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ

ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ:Ν.Κ.ΜΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ-ΡΑΛΛΗΣ ΚΟΨΙΔΗΣ-Β.ΠΛΑΤΑΝΟΣ

ΞΥΛΟΓΡΑΦΙΕΣ:ΡΑΛΛΗΣ ΚΟΨΙΔΗΣ

ΕΤΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ:1965

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΑΘΩ-ΑΡΧ.ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΜΟΥΣΤΑΚΑ

Η εξαιρετική και πλούσια εικονογράφηση του Ράλλη Κοψίδη κάνει αυτό το βιβλίο πολύ ξεχωριστό.

ΤΙΤΛΟΣ:ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΑΘΩ

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ:ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΜΟΥΣΤΑΚΑΣ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ:AΣΤΗΡ

ETOΣ ΕΚΔΟΣΗΣ:1957

ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ:ΡΑΛΛΗΣ ΚΟΨΙΔΗΣ

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ-ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΚΕΦΑΛΑ

Πρόκειται για την πρώτη έκδοση από το βιβλίο του Αγίου Νεκταρίου "ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ"Η αφιέρωση που υπάρχει  στην πρώτη σελίδα ανήκει προφανώς στον Άγιο.Πρώτες εκδόσεις αρκετών βιβλίων του Αγίου Νεκταρίου βρήκα πριν αρκετά χρόνια σε ένα παλαιοβιβλιοπωλείο στο Μοναστηράκι επί της Ερμού το οποίο τώρα δεν υπάρχει πια.

ΤΙΤΛΟΣ:ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ:ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ ΚΕΦΑΛΑΣ(ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ)

ΕΚΔΟΣΕΙΣ:ΕΚ ΤΟΥ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟΥ Α.ΚΟΛΛΑΡΑΚΗ ΚΑΙ Ν. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ

ΕΤΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ:1892

ΚΟΥΛΗ ΖΑΜΠΑΘΑ-ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

            

 "Στη χιλιόχρονη ζωή του,τ'Άγιονόρος πέρασε καμπές και καμπές.Οι ορθολογιστές του δίνουνε σήμερα ζωή εικοσιπέντε μονάχα χρονών.Μα τα νούμερα κι'οι στατιστικές όσο κι'αν δεν πέφτουνε όξω,ποτέ δε μπορούνε να βγούνε σωστές για το Όρος.Και στην επανάσταση του 21 το Όρος έμεινε με χίλιους καλόγερους σαν και τώρα,μια κι'οι άλλοι είχανε πάρει τα βουνά της σκλαβωμένης πατρίδας,για να διαφεντέψουνε με το καρυοφύλλι τη λευτεριά της.Το Όρος δεν έσβησε τότε,όπως δεν μπορεί να σβήσει και τώρα.Περνάει βέβαια μια καμπή,όπως πέρασε τόσες φουρτούνες στη χιλιόχρονη ιστορία του,χωρίς να πάψει ποτέ από το νάναι ο φάρος και το προπύργιο της Ορθοδοξίας."

(Απόσπασμα απ'το βιβλίο)

ΤΙΤΛΟΣ:ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

                ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΜΕ ΜΙΑ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ

ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ:ΚΟΥΛΗΣ ΖΑΜΠΑΘΑΣ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ:ΜΑΥΡΙΔΗΣ

ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΑ:MAHΣ 1956

ΤΥΠΩΘΗΚΕ ΣΕ 500 ΑΝΤΙΤΥΠΑ

ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΝΙΚΟΛΙΝΑΚΟΥ

βιβλιοπαρουσίαση

H αγάπη μας  προς στο βιβλίο,μας παρακινεί να επιχειρήσουμε την δημιουργία μιας νέας κατηγορίας αναρτήσεων,την ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ. Ούτως ή άλλως και παλαιότερα πάμπολες αναρτήσεις είχαν την αναφορά τους σε βιβλία.Τα παλιά καλά βιβλία πάντα μας συγκινούν.Κάποια απ'αυτά λοιπόν φτάσανε στα χέρια μας και τα παρουσιάζομε εδώ.Αφού βέβαια το καλό βιβλίο αντιστέκεται με τον τρόπο του στην αλλοτρίωση και στην ισοπέδωση κάτι που

ο σπουδαίος Νίκος Καρούζος είχε στοχεύσει ως εξής:Στην κουλτούρα της βιαστικής και ξέφρενα γρήγορης εποχής μας βασιλεύει το κατάξερο πνεύμα της "πληροφορίας",το χυδαίο πνεύμα της υλοφροσύνης.Αίτημα σήμερα του πνεύματος οι πληροφορίες,όλο και περισσότερες πληροφορίες,κ'η καλύτερη δυνατή τους οργάνωση με μοναδικό στόχο την υλική,θα'λεγα επομένως την υλιστικήν,ωφέλεια.Οι τεχνικές επιτυχίες και κατακτήσεις έχουν απορροφήσει τη σύγχρονη συνείδηση,που μεταβάλλεται ραγδαία σε πνευματική έρημο και ευτέλεια της εσωτερικότητας.

Δεν ξέρω ποιο μπορεί να'ναι το αύριο και το μεθαύριο της γραφής,το μέλλον του βιβλίου στην ανθρωπότητα.Πάντως,εκείνο που φαίνεται στον ορίζοντα,είναι πως οι λεγόμενες οπτικοακουστικές προοπτικές της κουλτούρας έχουν ανοίξει κιόλας το πελώριο στόμα τους για να ξεσκίσουν απαίσια τα κακόμοιρα βιβλία...Κάτι τέτοιο θα σημάνει την πλήρη μας αποβαρβάρωση και τύφλωση.

(απόσπασμα από ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ,ΠΕΖΑ ΚΕΙΜΕΝΑ,ΙΚΑΡΟΣ) 

σύντομη ενηλικίωση

αγάπη!

φωνάζω,

τον μίσχο

που κρατάς

από τ'απόνερα

φυλαγμένο

γεφύρι

ημιώριον

Η θολούρα κυριαρχεί στα πάντα γύρω μας,εμποδίζοντας την καθαρή και νηφάλια ματιά των γεγονότων.Καθώς ο κόσμος αλλάζει εκθετικά και όχι γραμμικά,η πραγματικότητα συνεχώς μας προσπερνά.Δημιουργούνται λοιπόν όλο και περισσότερο ολοκληρωτικές μορφές εξουσίας και καταναγκασμού.
Μια καινούρια Ηθική απλώνεται,γι'αυτό, η αντίσταση πρέπει να είναι μέχρις εσχάτων.Και δεν γίνεται διαφορετικά.
Τα πάντα καταρρέουν.Κάποια στιγμή θα παρουσιαστεί το κακό ως πρόσωπο και ως η μόνη δυνατή επιλογή στη ζωή μας και όχι ως μια ιδέα ή μια σχετικιστική αποδοχή.
Οι καιροί απαιτούν εγρήγορση.

σκοτεινή τάφρος του αυτοπροσδιορισμού

ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΜΕ ΤΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ
ΧΑΡΑΚΤΙΚΟ Α.ΤΑΣΣΟΥ

Η τραγικότητα των λογικών όντων οφείλεται στην πτώση του Ανθρώπου.Εξαιτίας της πτώσεως αυτής,ο άνθρωπος παραμένει σε βασανιστική κατάσταση ακαταπαύστων αμφιταλαντεύσεων.Έχοντας καμφθεί από το κακό,το μισεί και παλεύει μαζί του.Στη δίψα του για το Απόλυτο αγαθό του Θείου Είναι,απομακρύνεται αρχικά από Εκείνο,όταν έρχεται σε συνάντηση πρόσωπο με Πρόσωπο μαζί Του και προσπαθεί να κρυφτεί στη σκοτεινή τάφρο του αυτοπροσδιορισμού του εκτός του Θεού.
Ο Χριστός,έχοντας ενώσει στον Εαυτό Του αχωρίστως Θεό και Άνθρωπο,είναι η μοναδική λύση της συγκρούσεως που φαινόταν άλυτη.Είναι αληθινά ο μόνος Σωτήρας του κόσμου.
(ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ ΣΑΧΑΡΩΦ,απόσπασμα απ'το κείμενο
Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ)

ΣΤΟ ΥΠΟΓΕΙΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΟΙΚΤΟΣ

Το προνόμιο ανήκει στην πλατεία

η ανάσα στον κόσμο

το πλήθος δεν αντιδρά

μονάχα κοκορεύεται

ή βρίζει

μα ξεχνάει ότι ανήκει στην πλατεία

-ο ήλιος γλυκός και τα σύννεφα

στην απλή τους συγκατάβαση-

γι'αυτό τονίζω

"αν όχι στην πλατεία

τότε στο υπόγειο ο οίκτος"

 Η φωνή του περαστικού 

έρχεται ως επιβεβαίωση,

"ο χειμώνας θα'ρθεί

μα θα έχουμε

την ανάμνηση του Ηλίου"

Στο υπόγειο υπάρχει

μόνο οίκτος

ΔΙΑΤΟΜΗ ΗΜΕΡΟΔΕΙΚΤΗ Β'

ΤΑ ΣΠΑΡΑΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΣΤΙΧΩΝ,ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΑΡΟΥΖΟΥ

ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΕΙΝΑΙ Η ΠΗΓΗ ΚΑΘΕ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ

Ανάμεσα σε αυτά που βλέπω και αυτά που λέω
Ανάμεσα σε αυτά που λέω και σ'αυτά που σωπαίνω
Ανάμεσα σε αυτά που κρατώ και σε αυτά που ονειρεύομαι
Ανάμεσα σε αυτά που ονειρεύομαι και σ'αυτά που λυσμονώ
Η ποίηση



ΟΚΤΑΒΙΟ ΠΑΖ

ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ

Ο Πεντζίκης είναι κατεξοχήν σύγχρονος και κυρίως θετικός στο παρόν.Δεν υπάρχει καμία αναπόληση στο έργο του,κάτι   ας πούμε "κάθε πέρσι και καλύτερα".Εργαλείο του ήταν η καθημερινότητα,η στυγνή καθημερινότητα.Δεν είχε καμία διάθεση φυγής.Προσπαθούσε με κάθε τρόπο να το αντέξει,αυτό,το δυσβάσταχτο παρόν.Ούτε να το ωραιοποιήσει προσπαθούσε.Πίστευε στον πολιτισμό του τσιμέντου,του κονιορτοποιημένου υλικού,που εκφράζει με τον πιο φυσικό τρόπο το παρόν.                                                

                                         

(Πορφύριος Μοναχός Σιμωνοπετρίτης-Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης,οδοδείκτης αιωνιότητας)                                                       

           

ΣΦΟΥΓΓΑΡΙΑ

   

 Γνώσις αληθής υπάρχει

                                             

η των θλιβερών υπομονή

                                                                                             

και το μη αιτιάζεσθαι 

                                   τους άλλους                              ανθρώπους                     δια τας ιδίας 

ημών συμφοράς                                                           

(ΠΑΤΕΡΙΚΟ ΔΙΑ ΧΕΙΛΕΩΝ Ν.Γ.ΠΕΝΤΖΙΚΗ)

μαγνητική θλίψη στο απόρθητο φως

Συστάδα δέντρων,
και ψηλά ανεμπόδιστος ο ουρανός
έχει πνοή το σούρουπο
και το λιγοστό φως που απόμεινε
έγινε βορά των περαστικών

τον συνέτριψε καθώς βάδιζε
ωστόσο
ο γραμμικός θάνατος,
η ασάλευτη φθορά των ανθρώπων

μα το βράδυ πριν πλαγιάσει
έσκυψε και φίλησε την απέραντη
Φιλανθρωπία

ΚΑΝΙΣΤΡΟ

ΦΕΓΓΕΙ ΣΤΟΡΓΗ

Φλέγεται ο κόσμος

καθώς φλέγομαι

μα μένω στην Ελπίδα

ΒΟΥΡΚΩΤΗ

Κάτω στο ποτάμι...

ορθοδοξία

Ανήκω εκεί που δεν ανήκω

Μου ανήκει ένα ακόμα όνειρο

Δεν μου ανήκει το αύριο

Ούτε το μεθαύριο

(το σήμερα μου ξέφυγε)

Ανήκω στο μη-οικείο

Δεν ανήκω εκεί που ανήκω

ΠΑΝΔΑΙΣΙΑ ΦΩΤΟΣ

Βουβή ανατένιση στο αιματώδες  μονοπάτι του δειλινού

(Houston,USA)

ΣΤΙΓΜΕΣ

όπου κι αν βάλω πλώρη εδώ αράζω,
το σκοτάδι με χρωστάει στο φώς

Η γή στη θάλασσα,
η φουρτούνα στη γαλήνη

Ω χαρά τραυματισμένη,
μιας στιγμής χωρητικότητα
που κλονίζει αιώνες

Θυμώνει ο ήλιος,

ο ίσκιος του αλυσοδεμένος

κυνηγάει τη θάλασσα

Σ'ένα πελώριο διάστημα χύνεται το φώς
Γεμίζει οράματα γλυπτά κι είδωλα φέγγους

Υπάρχει ένα στήθος που χωράει τα πάντα

ΟΙ ΣΤΙΧΟΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ "ΟΙ ΚΛΕΨΥΔΡΕΣ ΤΟΥ ΑΓΝΩΣΤΟΥ"(ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ-1940)

ΑΠΑΙΤΗΤΑΙ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ

Ζήτησε ανάσα στην διαδρομή προς τον κύβο

κενό προς όλες τις διακλαδώσεις

διεκπεραίωνε 

(αντιστάσεις και σύρματα

τακτοποιούνταν κατά βάση από την νυχτερινή βάρδια)

πρωί πρωί συμπλήρωνε ατίμωση και λίγο βελτιωτικό για καλύτερη καύση

προχωρώντας  αργά στον απέριττο διαμελισμό

κορμοστασιά των αιώνων

Αμπόρετο μου στάθηκε

να φιλέψω την μνήμη

λίγο φώς

στα σκοτεινά

και ανήλιαγα μουντρούμια

όπου 

σταγόνες 

σταγόνες

η ντροπή και ο πόνος

διαλύουν την κορμοστασιά

των αιώνων

πήρα να διακονεύω

λοιπόν

σ’όποια μου έλαχε

συμφορά

και το πικρό απόστημα

της πληγής

άφρονα 

και ασίγαστα

να ρέει

κάτω απ’τις πέτρες

όπου φυλάει

λίγο αγνάντεμα φωτός

η μοίρα

η πέτρινη

η αλόγιστη.

ω,αμπόρετα 

να στύψω 

λίγο φώς

μου στάθηκε 

και να προσφέρω 

ως δώρο

την θολωμένη 

πανοπλία.

ΑΝΤΙΞΟΟΤΗΤΕΣ ΜΠΑΡΚΟΥ

ROTTERDAM

MISISSIPI RIVER

RIO DE JANEIRO

NEW ORLEANS

ΠΕΡΙ ΑΚΟΥΣΙΩΝ ΘΛΙΨΕΩΝ

Έστω δεδοξασμένον το όνομα του Θεού,όστις σώζει ημάς και δια των δεξιών μέσων,και δια των αριστερών,και δίδει ημίν αφορμήν δι'όλων τούτων των μέσων προς εύρεσιν της ζωής ημών,διότι όσοι ασθενούσι κατά το θέλημα,και δεν δύνανται να επιτύχωσι της αιωνίου ζωής,καθοδηγεί τας ψυχάς αυτών δι'ακουσίων θλίψεων εις την αρετήν.

                                                                                                        ΙΣΑΑΚ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ,ΑΣΚΗΤΙΚΑ

της θύμησης και του πόνου

αναχώρηση

Η τρομερή μου εκκρεμότητα:η αναχώρηση.

Ν.Καρούζος

Η ΣΚΟΤΕΙΝΙΑ ΡΕΕΙ ΚΑΤΑΣΤΗΘΑ

                                                 

και το έλεος αυτού,ουκ έχει πέρας

ΩΣ Ο ΜΕΘΥΩΝ

ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ

και τέλος πάντων

πάνω απ΄την δικαιοσύνη είναι η αγάπη

ΑΠΟΛΗΞΗ ΑΙΝΙΓΜΑΤΩΝ

Ήρθε το πρωινό εκκωφαντικά μόνο

αφήνοντας πίσω 
της βαθιάς νύχτας τα απόνερα

οι σταγόνες του ωκεάνιου αγκομαχητού
 αγγίζουν το τζάμι

μόνοι στο σύμπαν

χωρίς μια φράση απολογητική

χωρίς ένα παρηγορητικό όχι

στην λαίλαπα των ονείρων